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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版,一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗
“一山(shān)放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一山拦。
出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。
译文(wén):
不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜欢(huān)。
一(yī)作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平(píng)常,读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。
它的(de)佳处,就在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里人们习(xí)见的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点(yàn),并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来,能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。
第一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过程(chéng),以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。
正(zhèng)因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻(qīng)松。
开头一句,正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐(nài)人寻味。
第二(èr)句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。
诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。
三(sān)四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。
本来,上山(shān)过(guò)程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。
山本无(wú)知,“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。
它仿佛给行人(rén)布置了一区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点(yī)个迷人阵,设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套。
而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。
诗人(rén)借助(zhù)景(jǐng)物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么(me)事,都要(yào)对前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不得重用。
宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事(shì),当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作者(zhě)简(jiǎn)介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书(shū)监。
主张抗(kàng)金。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四(sì)大(dà)家。
初学江(jiāng)西派(pài),后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗(shī),终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗(shī)
一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗如下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。
全诗(shī)译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比(bǐ)行走在群(qún)山的(de)包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过(guò)一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。
莫(mò)言(yán):不要说(shuō),不要觉(jué)得。
赚得:骗(piàn)得。
错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
围(wé区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点i)子(zi):圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了