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钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋(mái)怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”的说话对象是(shì)“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃(shì)宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首(shǒu)的发语词，表(biǎo)肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时(shí)贵族所蓄养(yǎng)的(de)妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫(fū)人南(nán)子，也有人认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也(yě)”这句话，在(zài)主张(zhāng)男女平权的现代受(shòu)到了很多(duō)抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句(jù)缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字(zì)面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性(xìng)的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之(zhī)人。