粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的(de)意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论面临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极(jí)形象地(dì)写出将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀(huái)，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意>

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人(rén)，把物的(de)性格和人(rén)的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中(zhōng)，我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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