登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼(hū)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远是什(shén)么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终(zhōng)日(rì)而思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(s一里地等于多少米，一里地等于多少米千米hēng)音并没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人(rén)却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟(mèn一里地等于多少米，一里地等于多少米千米g)子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能(néng)征服自(zì)然(rán)，应该利用自(zì)然(rán)为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用(yòng)、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 一里地等于多少米，一里地等于多少米千米