大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的(de)句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。孙悟空真实存在过吗>

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了(le)边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露(lù)出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句(jù)子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言孙悟空真实存在过吗王维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这孙悟空真实存在过吗条河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出来的意思，想去却(què)是(shì)逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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