大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判(pàn)官，实(shí)际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西），遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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