粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。<贵州海拔高度是多少/p>

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。贵州海拔高度是多少

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物(wù)的性格和(hé)人的(de)性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在(zài)物，而(ér)意在(zài)人，不言(yán)人(rén)而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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