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　　《自相矛盾》选自(zì)《韩非子》一书。

　　《韩非(fēi)子(zi)》是法家学派(pài)的代(dài)表著作，共二十卷(juǎn)。

　　韩非（约公元前280～233年），后(hòu)人称(chēng)韩非子或韩子，战国时期韩国人，为(wèi)韩国公子，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好(hǎo)刑名法术之学(xué)，为法家学派代表(biǎo)人物(wù)。

　　原(yuán)文：楚人有鬻(yù)盾与矛者，誉(yù)之曰：“吾盾之(zhī)坚，物莫(mò)能陷也(yě)。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰(yuē)：“以子之矛陷子之鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点盾，何(hé)如？”其(qí)人弗能(néng)应也。

　　众皆笑(xiào)之。

　　夫不可陷之盾与无不陷之(zhī)矛，不可同世而立。

　　译(yì)文(wén)：鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点在(zài)战国(guó)时期，楚国有(yǒu)个(gè)卖(mài)矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬(yìng)，说(shuō)：“无论用什么(me)东西都无(wú)法破(pò)坏它！”然后，他又夸耀自(zì)己的(de)矛很锐利，说：“无(wú)论什么东西(xī)都能被它破坏(huài)！”，市场上的人(rén)质问他：“如果用你(nǐ)的(de)矛去刺你的盾(dùn)，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人嘲笑他(tā)。

　　无法被(bèi)刺穿的盾牌和能刺(cì)破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。

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