自相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁(shuí)，自相矛(máo)盾选自哪本书作者(zhě)是谁时期是《自相矛盾》选(xuǎn)自《韩非子(zi)》一书的。

　　关于自(zì)相矛盾选自哪本书作(zuò)者是谁，自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁时期以及自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本书作者是谁哪个朝代，自相矛(máo)盾(dùn)选自哪本(běn)书作者是(shì)谁时期，自相矛(máo)盾选自哪本书作者是什么时期的什么家谁(shuí)，自相矛盾(dùn)选自哪本(běn)书(shū)籍(jí)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

自相(xiāng)矛(máo)盾选自(zì)哪本书作者是谁，自相矛盾(dùn)选自(zì)哪(nǎ)本书作(zuò)者是谁时(shí)期(qī)

　　《自相(xiāng)矛盾》选自《韩(hán)非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派的(de)代表著作，共二十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩(hán)子(zi)，战国时期韩(hán)国(guó)人，为韩(hán)国公子，与(yǔ)李斯(sī)同学于(yú)荀(xún)子，喜好刑名(míng)法术(shù)之(zhī)学，为(wèi)法家(jiā)学派(pài)代表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　原文(wén)：楚人有鬻盾(dùn)与矛者，誉之曰：“吾盾(dùn)之坚(jiān)，物莫(mò)能陷也。军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次

　　”又誉其矛曰(yuē)：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷子之(zhī)盾，何如(rú)？”其(qí)人弗能应(yīng)也。

　　众皆笑之。

　　夫(fū)不可陷之盾与无不陷之矛(máo)，不可同(tóng)世(shì)而立。

　　译文：在战(zhàn)国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他(tā)先夸(kuā)耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西(xī)都(dōu)无(wú)法破坏(huài)它！”然(rá军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次n)后，他又夸耀自己(jǐ)的矛很锐利，说：“无论什么东西都能(néng)被它(tā)破坏！”，市(shì)场上的(de)人质(zhì)问他：“如果用你的矛(máo)去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无(wú)法回答。

　　众人(rén)嘲笑(xiào)他。

　　无法(fǎ)被刺(cì)穿的(de)盾牌和能军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(néng)刺破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次