作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学正、异、新，正异新的区分、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí正、异、新，正异新的区分)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和(hé)道(dào)教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地山

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