大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句(jù)子，它其实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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