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　　关(guān)于悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及表达了(le)什(shén)么愿望以及悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及是什(shén)么句式，悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)表(biǎo)达了什么(me)愿望(wàng)，悲守穷庐 将复(fù)何及 的意(yì)思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表(biǎo)达(dá)什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全(quán)句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多(duō)不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何(hé)及(jí)：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也(yě)，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？这句话(huà)出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么(me)来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书(shū)。

　　从(cóng)文(wén)中(zhōng)可以看(kàn)作出诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励(陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌lì)精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大(dà)目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才(cái)能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并以(yǐ)此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才能(néng)登(dēng)高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活(huó)，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告诉我们学(xué)习既要有宁静的学习环境(jìng)更(gèng)要有(yǒu)专注、平(píng)和(hé)的学习心(xīn)境(jìng)！“非(fēi)学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学(xué)”，则(zé)进一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的(de)才干(gàn)；但(dàn)在学(xué)习的过(guò)程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非(fēi)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌常重要，缺乏了意(yì)志力，就会半途(tú)而废。

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