明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试(shì)的内容是明(míng)经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同的。

　　关(guān)于明(míng)经和进士的(de)区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试的内容以及明经和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士(shì)是并列科目吗，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的(de)内容，明经和进士考试内容(róng)，明经进士是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的(de)预备机构(gòu)，也被(bèi)人(rén)们视为与学(xué)习西学为主的(de)学堂(táng)相对立的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗背(bèi)景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代(dài)表(biǎo)落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上(shàng)是在(zài)教育(yù)新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书院的弊端(duān)大(dà)加抨击(jī)，例(lì)如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经，考试(shì)时(shí)问大义十条，试时(shí)务策三(sān)条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科(kē)除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和(hé)进士有什么(me)区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别(bié)在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民(mín)间选拔人才(cái)，原来(lái)官(guān)宦家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十(shí)六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东亚的(de)一些国家，到了十(shí)七世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官制(zhì)度流(liú)传到(dào)了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人(rén)们的(de)心里依然影响巨大。

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