草木(mù)本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折(zhé)全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的(de)一首五言(yán)诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)佳(jiā)节。一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”这两句诗(shī)的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特(tè)质(zhì)而受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既(jì)然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要(yào)逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自(zì)己的才华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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