赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù1分钟前刚刚哪里发生了地震)尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是(shì)死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的(de)故乡(1分钟前刚刚哪里发生了地震xiāng)。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸(shī)体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是我们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工(gōng)之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的(de)人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃(líng)1分钟前刚刚哪里发生了地震，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传(chuán)说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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