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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 世界上最可怕的植物--奠柏 奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚 说起“食人花”、“食人树”的概念,可(kě)能都存在于很多的科(kē)幻大片中,但(dàn)如果告(gào)诉(sù)你现实中真的存在食(shí)人树,你会相信吗你会害怕吗?而(ér)传说中有种叫(jiào)奠(diàn)柏的植物,据说是真的(de)会吃人(rén)的那种树,甚至一度被当做“神树”来祭奠,而这种树至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号据说(shuō)生长在(zài)印尼爪哇(wa)岛上(shàng),见什么吃什么的那种可怕(pà)程(chéng)度。究竟这种树(shù)真的存(cún)在吗?到底是怎么吃人的呢(ne)?小编来为你揭秘全过程。

 

据说奠柏能高达近10米,并且(qiě)长有很多细长的枝条,一直(zhí)垂到地面,有的却随风(fēng)飘(piāo)摇。一旦有(yǒu)人接(jiē)近它,它就会动用身上所有(yǒu)的树枝,很快的速度(dù)将人卷起(qǐ)来,让人(rén)无法动弹,然后枝条(tiáo)就(jiù)会分泌出一(yī)种粘性(xìng)很强的汁液,能(néng)够消化所有捕获到的猎物,成为(wèi)奠柏(bǎi)的(de)养料。


而关于奠(diàn)柏的传说,其实(shí)是来(lái)自于19世纪后半叶的探险家,传(chuán)说他(tā)们当时在东非的马(mǎ)达加(jiā)斯加(jiā)到(dào)探险,无意(yì)间偶遇一棵非常奇怪(guài)了树,长着(zhe)八(bā)片龙(lóng)舌兰一般有(yǒu)钩刺的叶子,树顶上(shàng)还(hái)有很(hěn)多被毛的绿色(sè)卷须,这种怪异的长相(xiāng)一(yī)下子就吸引(yǐn)了(le)探险家们的目(mù)光(guāng),而他们的直觉也(yě)是相(xiāng)当敏锐的,因(yīn)为这就是当地姆科多居民们口中的“神树”。


究竟奠柏(bǎi)是怎么吃人的呢?据说当(dāng)时的姆(mǔ)科(kē)多人会进行一种宗教仪(yí)式---祭人!通(tōng)常他(tā)们(men)边唱边从他们中挑出一名妇(fù)女,然后用投(tóu)枪的枪尖逼迫她爬上树干,随后就看(kàn)到,这棵长相怪异的树,全身的(de)枝(zhī)条都扭动起来,然后(hòu)卷起了(le)妇女,让她在空(kōng)中(zhōng)无法动(dòng)弹(dàn),仿(fǎng)佛这棵树一下子活了起来,最(zuì)终其(qí)他所(suǒ)有人就这(zhè)样眼睁睁看着妇女(nǚ)被这个植物吃(chī)掉。

 

然(rán)后(hòu)就看到有人拿着(zhe)容器去采集它的汁液,据说这是制药的宝贵原料,姆(mǔ)科多人治(zhì)病药方全部来源于此(cǐ),然而需要付(fù)出的代价也是(shì)非(fēi)常大的(de),那就(jiù)是牺牲一(yī)个人,去换取神树的(de)“保佑”,神(shén)树在吃饱后就恢复原样,仿佛什么都没发生过一样。

 

但(dàn)有科学家对此提出了质疑,认为(wèi)奠柏即使人们为了(le)某种目(mù)的YY出来的,世界上(shàng)根本不(bù)存在什么“食人树”,因为几(jǐ)乎在所有发表的(de)有关吃人植物的报道(dào)中,谁(shuí)都没能拿出关于吃人植物吃人的直接证据,也没有确切地指出它是哪一个(gè)科,或哪一个属的植(zhí)物。所以,越来越多的(de)人坚信,奠柏这家伙根本就不存(cún)在。

 

其实所谓的“食人树”广(guǎng)义(yì)指地球上的食肉类植(zhí)物,有13科(kē)20属600多种,而这(zhè)种令人望而生(shēng)畏的肉食植物能借助(zhù)特(tè)别的结构捕捉昆(kūn)虫(chóng)或其(qí)他小动物(wù),并靠消化酶、细菌或(huò)两者的作用将小虫(chóng)分解(jiě),然(rán)后吸收其养分,但即使(shǐ)世界各地(dì)都有不同的报道称“食人树”吃(chī)人(rén),但(dàn)好像(xiàng)报(bào)道言之凿凿,但却拿不(bù)出可考有力的证(zhèng)据(jù)。

 

目前(qián)世界上已(yǐ)知(zhī)最(zuì)大的肉食植物是猪笼草,会捕食(shí)小型(xíng)哺乳动物(wù)。而更是有传闻称猪(zhū)笼(lóng)草不仅(jǐn)吃人(rén),还挑着吃,比如它们更偏爱(ài)小孩和(hé)美女(nǚ),但上(shàng)文提(tí)到了,并没有强(qiáng)有力(lì)的科学数据来之称,所以到底“食人树”们有没至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(méi)有凶残到还(hái)“挑人吃”?据目前掌握的资料,似乎这是无稽(jī)之谈。

 

大部分食(shí)肉植物都生(shēng)长(zhǎng)在养分并不充足的浅水、石缝(fèng)火沼(zhǎo)泽中,但我(wǒ)们听(tīng)它(tā)们的名字好(hǎo)像都(dōu)会错误地理解成它们不吃(chī)肉(ròu)就会死,其(qí)实不然,它们本身可以通过根系吸(xī)收(shōu)矿物质,通过光合作用制造有机养(yǎng)分(fēn),不食(shí)肉,通常至多是(shì)生长不(bù)良,不会致死。所以它们不需要(yào)主动捕食,而是被(bèi)动地等着(zhe)昆(kūn)虫等小动物自己(jǐ)送上门来就好,简直就是妥妥的(de)不劳而获啊,爽呆有(yǒu)没有(yǒu)?

 

食(shí)人树捕食(shí)全过程听(tīng)着就很(hěn)爽!因(yīn)为基本上食人植(zhí)物生有(yǒu)捕(bǔ)捉器或夹(jiā)子般的叶子,叶子两半能迅速(sù)闭合,把猎物夹在当(dāng)中。它(tā)的(de)叶(yè)子平时分两片张开,叶上分泌甜味液体,一旦有昆虫类小动(dòng)物碰到叶(yè)子,两片叶子立刻闭合,将昆虫夹在其中,并分泌消(xiāo)化液把它(tā)“吃掉”。大约十天后,消化(huà)完(wán)毕,叶子重新(xīn)张开(kāi),等候(hòu)下一个送上门(mén)的猎物(wù),比(bǐ)如捕蝇草。

 

或者就是它们的(de)叶子演化(huà)成瓶(píng)状,瓶(píng)口(kǒu)色彩鲜艳,并能(néng)分泌具有(yǒu)香味的蜜腺,吸引昆虫(chóng)等小(xiǎo)动物,而瓶(píng)颈又(yòu)长着向下斜生的硬毛,昆虫只要爬进瓶中(zhōng)就无(wú)法逃(táo)出,瓶(píng)底的消化液(yè)会迅速把它消化(huà)掉,比如猪笼草。

 

抑或叶片有粘液腺,能分泌透明、反光(guāng)的(de)粘(zhān)液,使其外(wài)表格(gé)外(wài)鲜艳多彩(cǎi),以引诱(yòu)昆虫。当(dāng)小虫停(tíng)落(luò)叶面时(shí),即被粘液粘住,昆虫因挣扎(zhā)而使全身(shēn)粘(zhān)满粘液,最终浆死,比如茅膏菜。

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