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领略的意思

领略的意思 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山(shā领略的意思n),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

  译文:石灰石(shí)只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì))。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松(领略的意思sōng)。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚(fén)烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫(pò),视若等闲。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地(dì)写(xiě)出(chū)将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在人(rén)间”,更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌(lá),使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实写照(zhào)。

  此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在(zài)物,而意在人,不言(yán)人而人在其中(zhōng),似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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