三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁(qiān)是(shì)什么意思，苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句是这句话(huà)的意思为：如(rú)果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什么(me)意(yì)思，苟不教性乃迁的(de)下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国(guó)的传(chuán)统启蒙教材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字(zì)经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国(guó)传统文化的文学、历(lì)史、哲学、天文地(dì)理、人(rén)伦义(yì)理、忠孝节(jié)义等等，而核心(xīn)思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常识、传统(tǒng)国学及历史(shǐ)故事，以及故事内涵中的做人(rén)做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的(de)宝(bǎo)贵遗产(chǎn)，有不同版本，全文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字(zì)经》与(yǔ)《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字(zì)经》是我中(zhōng)华悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的(de)经(jīng)典传统文化之一(yī)，它是中华儿女(nǚ)智(zhì)慧的(de)结(jié)晶，它(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377tā)承(chéng)载着一个民族(zú)的历史与精神，体现了独(dú)特的教育(yù)思想和文化魅(mèi)力(lì)。

　　这是中国几千(qiān)年来(lái)形成的独特的民族(zú)文化，在世界上(shàng)也(yě)是举足轻重，并(bìng)受到全世界的(de)广(guǎng)泛关注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史(shǐ)为素(sù)材，植根于(yú)传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学(xué)习的影响，讲述教(jiào)育与学习重要性的(de)教育(yù)论著。

　　同时也是我国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙(méng)识字教育课本。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的社会(huì)环境下，德育教育也成为现行教育(yù)改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发(fā)展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核心(xīn)就(jiù)是“德(dé)育”，《三字(zì)经》中说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见闻(wén)”，可见在传(chuán)统的教育中，是把德育放在(zài)首位的(de)，一个人首先(xiān)得(dé)要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族(zú)悠久(jiǔ)的(de)传统(tǒng)文化(huà)是(shì)中华先贤们几千(qiān)年来(lái)智慧的结晶，它(tā)使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息，屹立不倒。

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