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  孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意(yì)义:1、现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心(xīn)当代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾,促进全(quán)社会的(de)合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政(zhèng)政府才稳固,才(cái)能受到民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

  3、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”,多多援(yuán)助他国,结(jié)交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提高(gāo)自己的国(guó)际地(dì)位,话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语在(zài)危难之时,才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮(bāng)助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思(sī)想,发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说,成(chéng)为其政治思(sī)想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位,认(rèn)为“劳心者治人(rén),劳力者治于人”,并且(qi话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语ě)模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关系比作(zuò)父母对(duì)子女的关系,主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦,人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最(zuì)理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì),如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反之,如(rú)果不顾人(rén)民死(sǐ)活(huó),推(tuī)行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索。

  这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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