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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高洁(jié),安贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如(rú): 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容(róng)词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结(jié)构助(zhù)词(cí),提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输(shū)》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的(de)马,一(yī)顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他(tā)们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕>   2、指示代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称(chēng),译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在(zài)河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的(de)一(yī)个词是(日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕shì)名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

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