木铎金声是(shì)什么意(yì)思在(zài)论语(yǔ)中平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么(zhōng)，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代的(de)乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源(yuán)于夏商，是(shì)一种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者(zhě)称为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是(shì)上天派来(lái)教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的(de)木舌就可被比(bǐ)作教师的(de)“教化之舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象(xiàng)现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令，先派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起来宣(xuān)示政(zhèng)令(lìng)。

　　后(hòu)来铃舌有(yǒu)金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木(mù)铎比喻(yù)为宣扬某种学说(shuō)、思(sī)想观(guān)念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器(qì)发(fā)出的声(shēng)音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三(sān)》说：“天下之无道(dào)也久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀竖(shù)起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌(shé)者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从事(shì)教(jiào)育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物(wù)，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己(jǐ)的(de)标(biāo)志，也(yě)足见其雄心。

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