京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色(sè)的总称。20分米等于多少米 20分米等于多少厘米

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一(yī)些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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