怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言懿(yì)行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具(jù)有纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词:高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓,然(rán)犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。
”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸(liǎn)面。
指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言(yán)巧语如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚太无耻。
语(yǔ)法:联(lián)合式;
作宾语、状语(yǔ);
含贬义。
怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡(fán)的行为。
战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对(duì)楚(chǔ)王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行(xíng),超(chāo)然(rán)独处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉言(yán)懿行的(de)反(fǎn)义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并
成语(yǔ)语(yǔ)法: 联(lián)合式;作(zuò)主语(yǔ95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通)、宾语;指有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为
常(cháng)用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产(chǎn)生年代: 古代成语(yǔ)
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。
写法注(z95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通hù)意: 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了