赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人(耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标rén)都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没(méi)有便利的大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着(zhe)手里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些(xiē)理由：说病(耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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