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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物(wù)，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解(jiě)决(jué)十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖(xiào)，生(shēng)肖与(yǔ)二十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的(de)龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如(rú)能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物(wù)、无生物或(huò)自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们(men)为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号(hào)标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实(shí)的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日(rì)并(bìng)用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部(bù)落图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常(cháng)患得患(huàn)失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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