社(shè)会发(fā)展至今什(shén)么都是(shì)提(tí)倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释(shì)不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也会以造谣(yáo)等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但(dàn)是(shì)从中(zhōng)国古代的历(lì)史发展至今。科长相当于什么级别？所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只不过(guò)都是(shì)私底下的(de)一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于(yú)龙的传说有很多。也(yě)有不(bù)少人对(duì)于世界(jiè)上真的(de)有龙存在而深信(xìn科长相当于什么级别？)不疑。但是国家为(wèi)什么不(bù)承认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好(hǎo)奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的想法和(hé)看法(fǎ)。其实(shí)归结(jié)到(dào)底就(jiù)两个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己(jǐ)的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所(suǒ)以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发(fā)生过(guò)太(tài)多怪气(qì)的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些(xiē)地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人(rén)士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以(yǐ)他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来(lái)搪(táng)塞大(dà)众。而(ér)事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估(gū)计他们自(zì)己对自己(jǐ)的说法也是模棱(léng)两可(kě)吧(ba)！

其(qí)实说(shuō)白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子(zi)来说从来没有鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式(shì)来做了合理的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己(jǐ)是龙的传(chuán)人。现实中(zhōng)也有出现过(guò)龙的记载(zài)。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而(ér)用(yòng)信(xìn)仰自由来解释。这就是(shì)现实和内心的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国(guó)家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会努力的发展科学吗。那(nà)国(guó)家(jiā)还要进步和发展(zhǎn)吗？

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