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无功(gōng)不受禄什么意(yì)思,无(wú)功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不(bù)可无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优待。

  出(chū)自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君,完全是国君自己封赠给你的(de),为什(shén)么不肯(kěn)接受呢?”曾子说告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗:“我(wǒ)听说过,接受了(le)人(rén)家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人家东(dōng)西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

  ”

无功不(bù)受禄(lù)什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳(láo),就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就(jiù)不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故(gù)

   曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座告白和表白意思一样吗女生,告白和表白意思一样吗(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受(shòu),反复几次,曾子(zi)还是不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得(dé)罪人(rén)家;给人家东(dōng)西(xī)的(de)人(rén)免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最终曾(céng)子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有(yǒu)功劳(láo)就(jiù)不能得到报(bào)酬,没有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

   列子(zi)(大约公(gōng)元前450年—公元du前375年(nián)即战国(guó)年间,享年75岁),战国前期道家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物。

  名寇(kòu),又名(míng)御寇,华(huá)夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人,古帝(dì)王列(liè)山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著(zhù)名的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家(jiā)。

   列子是老子和(hé)庄子之外的又一位道家(jiā)思(sī)想(xiǎng)代(dài)表人(rén)物,与郑缪(móu)公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子(zi),主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵(guì)虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前启后的重要传承人(rén)物。

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