写作手法比(bǐ)喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用是比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相似性的。

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写作(zuò)手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比喻(yù)就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物(wù)人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于(y单倍行距是多少ú)抒发某种情感，使(shǐ)读者受(shòu)到(dào)感染，进而产生某种感情。

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很(hěn)显然(rán)，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感(gǎn)情的(de)样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当人写(xiě)，赋予物以人的动作(zuò)行为(wèi)或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子(zi)就是采用(yòng)拟人的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一(yī)个“钻(zuān)”更加(jiā)形(xíng)象(xiàng)生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结(jié)合、点(diǎn)面结合(hé)、动(dòng)静结(jié)合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的(de)修辞方式(shì)。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的(de)作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或(huò)人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之(zhī)间的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格(gé)，因此联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色(sè)彩(cǎi)，是作者用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的(de)强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就(jiù)是(shì)借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物(wù)当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是(shì)用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点的(de)事(shì)物描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事(shì)物人格化，把本来不具备人的一些动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成(chéng)和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有相似点的(de)另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得(dé)有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系起来，唤起人(rén)们的联(lián)想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事(shì)物，或者说(shuō)是把乙事物的特(tè)性(xìng)强加于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生(shēng)命力的,能活动(dòng),有感情的；它(tā)比甲事物具体(tǐ)实在，于是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了，当然就增(zēng)添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟却是(shì)利(lì)用(yòng)它们(men)之间的不同(tóng)特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这是区别(bié)比喻(yù)和比(bǐ)拟最重要(yào)的标志(zhì)。

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