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先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái),人(rén)文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

  是(shì)关注人的生存(cún)与发展的。

概念起源

  人(rén)文关怀,一般认为发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值,

  要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀(huái)人的精神(shén)生活等。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异,关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的(de)个体需求,激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极(jí)性(xìng)创造性,促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

  具体(tǐ)来说,包括层层递进又密(mì)切相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的(de)存在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人无(wú)论是在推动社(shè)会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承认(rèn)人的价值,追求人的社会(huì)价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和目的的(de)统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物质生活的主体,也(yě)是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至整个社(shè)会(huì)生活的主(zhǔ)体(tǐ),因而(ér)也是改善人的(de)生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

  5、关心(xīn)人的(de)多(duō)方面、多层次的需要。

  不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面的需(xū)要,更关心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造(zào)条(t先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案iáo)件满足人的生存需要、享受需要,更着力于人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需(xū)要的满足。

  6、促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

  人的(de)全面发展应(yīng)当(dāng)是(shì)自由、积极、主动的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在(zài)承认(rèn)人的差异(yì)性(xìng)、特殊(shū)性基(jī)础(chǔ)上的(de)全面发展,是与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

  人文主义(yì)是以人为(wèi)本(běn)位(wèi)的世界(jiè)观,集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重视,它着(zhe)眼于生命关怀,着眼于人性(xìng),注重(zhòng)人的存在、人(rén)的价值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵(líng)、精神和(hé)情感。

  人既是社会的(de)主体、历史的(de)主(zhǔ)体(tǐ),又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体,人(rén)不同于(yú)一般的物,它(tā)的根本是内在(zài)而(ér)非外在(zài),因此,文(wén)明建设的根本是精神。

  人文精(jīng)神(shén)倡导把(bǎ)情感看作人的基(jī)本存在方式,社会要关(guān)注人的(de)精神状态和内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速发展,人(rén)民的物(wù)质生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高,物质(zhì)文明的进步使人(rén)们的(de)衣食之忧(yōu)得(dé)到解决(jué),市场化为人们(men)带来了丰厚的(de)利润与物质的享受,但市(shì)场经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征(zhēng),又导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们(men)对精(jīng)神情感关(guān)怀的(de)迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对物质生(shēng)活的迫(pò)切需(xū)要,另一方面(miàn)却是这种需要与社会(huì)所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的(de)全(quán)国(guó)宣传工(gōng)作会议上,江泽(zé)民总书(shū)记对宣(xuān)传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人,以(yǐ)正(zhèng)确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén),以高尚的(de)精神(shén)塑造人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这(zhè)一思(sī)想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设,真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远见卓识,具有深远的意义。

  新(xīn)闻报道作为最重要(yào)的宣传(ch先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案uán)途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ),应当担(dān)负起历史的(de)重任(rèn),体现出(chū)深刻的人文(wén)关(guān)怀。

  与(yǔ)此同时(shí),人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从而完成新闻(wén)信息(xī)价值和文化价值的双重构建,使新闻报道赢得(dé)更多的读(dú)者,为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更(gèng)为(wèi)广阔的(de)天地。

  从这(zhè)一点来说,走进(jìn)市场与人文关怀(huái)并(bìng)不矛盾(dùn),二者(zhě)之间的关系是(shì)互动的(de)。

  人文关怀的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值。

  要求人的个性解(jiě)放和自由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

  在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差(chà)异(yì),关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求,激发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造性,促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社(shè)会对人的(de)关(guān)爱,严肃的思想政治工作开(kāi)始关心(xīn)人内(nèi)心的(de)感受,引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是什么意(yì)思(sī)?

  人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关(guān)怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定,对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求。

  人文关怀,一(yī)般(bān)认(rèn)为发端于(yú)西(xī)方的人文主义(yì)传(chuán)统,其(qí)核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值。

  人(rén)文关怀(huái)是对人的生存状况的关(guān)注(zhù)、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的(de)肯定和对人类(lèi)的(de)解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追(zhuī)求等等。

  扩展资料

  在中(zhōng)国(guó),人文关怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪,到(dào)春秋(qiū)后期(qī)逐(zhú)渐形成(chéng),自此(cǐ)以(yǐ)后,在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂(hún)。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词,意(yì)指人际间相互关系准则。

  在中国传统(tǒng)人文关怀思想中,在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关(guān)系方面,提(tí)出了忠义(yì)理智信等规范,在处(chù)世立(lì)身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范,同时,在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追求等(děng)方面做出了规范和警(jǐng)示。

  儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事(shì)方面,提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世,为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神而(ér)近(jìn)人的人文(wén)主义道(dào)路。

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