徐太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要(yào)来了解了(le)解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个(gè)怎样(yàng)的人(rén)，徐(xú)太志的职业是(shì)歌(gē)手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算得(dé)上是名气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情导(dǎo)致徐(xú)太志即(jí)便已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还(hái)是会(huì)对他印象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事(shì)情扯(chě)上关系(xì)让人(rén)感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫(jiào)郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的(de)痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队也(yě)都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像组合(hé)和流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是(shì)说他(tā)在1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到(dào)诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第二个了。

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恶魔事件就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出(chū)来的(de)，当时(shí)流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来(lái)听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认(rèn)，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔(mó)。

事(shì)实(shí)上这样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的(de)传言所造(zào)成大(dà)家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大都会(huì)给(gěi)当(dāng)事(shì)人造(zào)成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的(de)传闻，还是要多思(sī)考思考再(zài)决定要不要站队。

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