念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么诗句是原(yuán)文前(qián)不见古人(rén)，后不见来者的。

　　关(guān)于念天地之悠悠(yōu)的(de)下(xià)一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下(xià)一句是(shì)什(shén)么(me)诗句以及念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么？，念天地之悠悠的下一句是什么 百度网盘，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句，念天地(dì)之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗，念天地之悠悠下一句是什么古(gǔ)诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

念天地(dì)之悠悠的(de)下一句(jù)是什么(me)，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊h3>

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

写作背(bèi)景

　　这(zhè)首诗写于(yú)武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个具有政治(zhì)见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武后朝的不少(shǎo)弊政(zhèng)，常(cháng)常(cháng)提出(chū)批评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心(xīn)情非常(ch这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊áng)苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱以(yǐ)击(jī)敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为(wèi)军曹。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫(cuò)折，眼(yǎn)看(kàn)报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

作者简介

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然(rán)、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十(shí)友。

　　陈(chén)子(zi)昂青(qīng)少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元年（684年(nián)）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得到女皇武则天重视(shì)，授麟(lín)台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对(duì)边(biān)防(fáng)事务(wù)颇有远见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代表性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣(shèng)君，向后不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆(qìng)热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故址在这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(zài)今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才(cái)的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识(shí)和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击(jī)，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧(jiù)，人物不同”来抒发(fā)自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人生(shēng)的短(duǎn)促。

　　天地悠悠(yōu)，人(rén)生(shēng)匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年(nián)真(zhēn)如白(bái)驹之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及时行乐(lè)的颓废思想，也可(kě)以引发加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不因(yīn)感(gǎn)到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神(shén)，使(shǐ)自己有限的(de)一生(shēng)取得接近(jìn)无限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱(bào)着这种积(jī)极态度，所以他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才(cái)能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的(de)呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐(qí)的(de)句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台的感慨，却(què)成为千(qiān)古名篇(piān)。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑(hún)，视(shì)野(yě)开阔(kuò)，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四(sì)句，却在人们面前展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑(hún)，浩(hào)瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的(de)前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主位(wèi)上，画面(miàn)顿时(shí)神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无限；第(dì)四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方(fāng)面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷(qióng)兮(xī)，哀(āi)人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然(rán)而(ér)意境(jìng)却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤之作是(shì)由自(zì)己在现实生活(huó)中的遭遇(yù)触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的(de)时代(dài)的(de)范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的(de)不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事业和人生的执着追求(qiú)中产生(shēng)的(de)喟叹

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊