1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚印(yìn)还清晰可见，而此时，在地球(qiú)上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开启了另一(yī)项危(wēi)险而神(shén)秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万(wàn)千米之外(wài)的月球(qiú)，而是安第斯(sī)山脉的一(yī)片原始(shǐ)丛(cóng)林。

据说，在那(nà)里埋藏着(zhe)一个足(zú)以(yǐ)颠覆(fù)人类历史的远古遗迹，未(wèi)知文明遗留(liú)的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的(de)亚马逊原始(shǐ)森林当(dāng)中(zhōng)，有着超过1000个巨(jù)大(dà)神(shén)秘的洞穴系统，其(qí)中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被(bèi)当(dāng)地的土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格把守了(le)上千(qiān)年，相传这里(lǐ)可能(néng)隐(yǐn)藏(cáng)着(zhe)关于人类(lèi)起源(yuán)的最大秘密(mì)，一(yī)座(zuò)失落的金属图书馆中隐藏着(zhe)，起源于另一个世界的科技信息，这(zhè)些信息如果可以被(bèi)破解(jiě)，足以彻底改(gǎi)变人类(l主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补èi)的未来。但是这个传说背后的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞(fēi)船从美国肯(kěn)尼迪航(háng)天中心点火升空，开启了人类首次(cì)登(dēng)月的太空(kōng)征程(chéng)。全世界(jiè)几(jǐ)乎有(yǒu)电视(shì)的家庭(tíng)全都观看(kàn)了(le)登月直播(bō)，总人数超过了(le)5亿。

在(zài)直播(bō)的过(guò)程当中，突然发生了长达两分(fēn)钟的(de)信号中断(duàn)。至今为止，美国宇航(háng)局并没有对此给出(chū)明确的答复(fù)，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗11号所发(fā)出的信(xìn)号需要在澳大(dà)利(lì)亚的(de)接收站中转到美国，然后再转播给(gěi)全世界，所以(yǐ)偶尔出现中断是正常现(xiàn)象。但是(shì)这样的解释很难令(lìng)民(mín)众信服。且不说信号(hào)从月球到地球(qiú)的传(chuán)输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作(zuò)需要时间，那也(yě)只会是产生信号的延迟而(ér)非(fēi)中断，所以(yǐ)多数人(rén)认为其中必(bì)定另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因(yīn)为阿(ā)姆斯特(tè)朗在登月的过程中看到(dào)了超(chāo)出他认知的(de)景象。随后，一份神(shén)秘的通话记录开(kāi)始(shǐ)流传，记录中显示，当时的(de)宇航员们看到了不(bù)属于地球(qiú)的未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特(tè)朗将通讯频道切(qiè)换(huàn)到(dào)了医务人员，并向其转述(shù)了当时(shí)看到的一切。当时(shí)月(yuè)球上的三(sān)名宇航员惊愕地看(kàn)到了在一个环形山的边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那(nà)里。

宇航(háng)员们断定它并不(bù)属于地球，因为它比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是(shì)一个让人(rén)难以置信的都市传说。最终，这(zhè)些相(xiāng)关的报道并没(méi)有得到美国(guó)航天局的(de)证实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特(tè)朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之(zhī)后，虽然(rán)和另外的两位宇航员(yuán)成了(le)万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发布会的大厅(tīng)里(lǐ)不但没有表现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事重重。

特别是(shì)阿(ā)姆斯特(tè)朗对登(dēng)月的过程只字(zì)不提(tí)，却和记者聊起了上帝。随后他(tā)也从一位无神(shén)论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始对(duì)外星(xīng)文明(míng)产生(shēng)了极大的(de)兴趣(qù)。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定(dìng)加(jiā)入(rù)寻找失落文明(míng)的探险队(duì)伍(wǔ)当中，是(shì)因为他(tā)了解到了(le)一位意(yì)大利神父的故事(shì)，这个故事要(yào)从100年(nián)前的(de)梵蒂冈说起---“神(shén)父(fù)的(de)收藏”。

梵蒂(dì)冈第(dì)257任教皇庇(bì)护11世登基之后(hòu)，命令被分配(pèi)到(dào)世界(jiè)各地(dì)的传教(jiào)士，去收集各个地(dì)区一些(xiē)稀奇古怪(guài)的文物和(hé)艺术品，计(jì)划要(yào)在1925年举办一场国(guó)际性的大型展览，意在展(zhǎn)示天主(zhǔ)教会对(duì)世界各国人民(mín)文(wén)化和艺术的尊(zūn)重(zhòng)。

意大利籍的(de)神父卡洛斯(sī)克雷(léi)斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的命令(lìng)之后(hòu)，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬到了一(yī)个叫做昆(kūn)卡的小城里，一边传教一边(biān)为(wèi)国际展览获取信息。由于当时昆卡的(de)各(gè)项基础设施(shī)相对(duì)落后，克里斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助这些当地(dì)的(de)居(jū)民。

于是，神父在这里进行(xíng)丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织教(jiào)会往当地(dì)输送(sòng)民生的必需品，并且和他的父亲一起用(yòng)了(le)10年的(de)时间建立了一所(suǒ)农业学校(xiào)和(hé)一所研究机(jī)构，这让当地(dì)的土著们(men)，也就是(shì)我们开始(shǐ)所说的(de)舒尔人，对他充满(mǎn)了(le)感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送给他一些礼(lǐ)物(wù)作(zuò)为回馈。有(yǒu)一天，他收到了(le)一块非常特别的金(jīn)属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔(tǎ)，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类(lèi)植物(wù)以及(jí)蛇(shé)的(de)图案，在金字塔的(de)基座上还有象征着(zhe)太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考(kǎo)古有(yǒu)着很(hěn)大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金属板立刻引起了(le)他(tā)的注意。神父好奇(qí)地去(qù)追问舒尔人这(zhè)些物品的来历，结(jié)果(guǒ)土著人的回答让(ràng)他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父收到的(de)工艺品越来越多，其中很多都(dōu)非(fēi)常奇怪，并且具有年(nián)代感。于(yú)是(shì)神父小(xiǎo)心翼(yì)翼地将这些文物(wù)妥善保管。这些物品(pǐn)被存(cún)放在了学(xué)校里，装满了整(zhěng)整三个大(dà)房间，从印加陶器(qì)到石板，从金(jīn)属面板到宝座，连(lián)克(kè)雷斯皮神(shén)父(fù)自己也不知(zhī)道究竟(jìng)有多(duō)少东西(xī)。他也并没有对其进行(xíng)过(guò)分类(lèi)，但是这些文物可以根据时间(jiān)分成(chéng)三个种类(lèi)。

第一种(zhǒng)主要是现代的(de)物品，以仿制品居(jū)多，里面有模仿古代(dài)厄瓜(guā)多(duō)尔艺术(shù)品的(de)仿品，还有当(dāng)地的(de)土著模仿基督教传统(tǒng)精神所仿造(zào)的物品，以及一些16到(dào)19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时期前的各种文化(huà)的产物。这些(xiē)出土文物(wù)是当(dāng)地人(rén)在他们的田野里或者是未经授权的(de)挖掘过程中所发(fā)现的，几乎包含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲(zhōu)原住(zhù)民文化的陶器。

而(ér)第(dì)三种类的物品则(zé)最(zuì)为(wèi)神秘(mì)，它主要由(yóu)铜、铜(tóng)合金以(yǐ)及纯金制(zhì)成，它们(men)大多(duō)数是通(tōng)过打包金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神(shén)秘的符号，其(qí)中有些可以(yǐ)用(yòng)苏(sū)美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古埃及(jí)的(de)文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块(kuài)。

更神奇的是，其中一块(kuài)神(shén)秘(mì)的(de)金(jīn)属板还具有(yǒu)形状(zhuàng)记忆(yì)功(gōng)能，在发(fā)生巨大的形变之后，能够在(zài)一小时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁(jìn)联想到了罗(luó)斯威(wēi)尔事件当中坠毁的(de)不明物(wù)体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所(suǒ)发现的(de)坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有(yǒu)类似(shì)的(de)功能，所(suǒ)以有人认为它们(men)之间似乎存在(zài)着某(mǒu)种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出(chū)资，威克雷斯(sī)皮神父在当地(dì)建立起了一间卡(kǎ)洛斯(sī)克雷(léi)斯皮博物馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文(wén)物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发生了一(yī)场诡异的大火，这场大火把所有的(de)文物烧得一(yī)干二净，显然在今(jīn)天看(kàn)来，这是(shì)一(yī)件(jiàn)不(bù)可思议的事(shì)情(qíng)。文物当(dāng)中有(yǒu)着极耐(nài)高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点极(jí)高的金属板，所(suǒ)以外(wài)界认为最符合(hé)逻辑的解(jiě)释是，这(zhè)些文(wén)物极可能在大(dà)火(huǒ)之前就(jiù)已(yǐ)经被洗劫一空(kōng)了，而(ér)大火只是(shì)抹(mǒ)去(qù)掠夺(duó)痕迹的一(yī)场事故。有人认为(wèi)幕后操(cāo)作这一切(qiè)的正是当(dāng)时的天主教(jiào)徒，文物(wù)已经被提前(qián)一步转移到了梵(fàn)蒂冈城，并存放在了(le)梵蒂冈机密(mì)档案馆当(dāng)中。

关于(yú)这座(zuò)列入世(shì)界(jiè)十大禁地之一(yī)的神秘档案馆，但这个论(lùn)点因为缺少可靠的证据支(zhī)撑，所以最终(zhōng)成了(le)一个(gè)人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的土著人仍会(huì)时不时地去洞穴(xué)里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后来又(yòu)收到(dào)了一些物品，但是有了前(qián)车之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨(cí)在(zài)当地一(yī)个神秘向导(dǎo)的带领之(zhī)下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之后(hòu)，先是经过了一条狭窄的(de)过道，然后通过(guò)绳索垂直下降(jiàng)到(dào)70层楼的深度，并到达(dá)了一条狭长的地道当(dāng)中，里(lǐ)面藏着史无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以及不(bù)计(jì)其数，由金属制成(chéng)的书籍。这些(xiē)书(shū)籍大部分由一种不起(qǐ)眼的金属片制成，其中最引人注目的(de)是当(dāng)地民族古老传(chuán)说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多(duō)页，书页的尺(chǐ)寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了印着(zhe)精美的文字，还盖着古怪(guài)的印章(zhāng)。这些文字看上去好(hǎo)像(xiàng)是被机器(qì)碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在人类已(yǐ)知(zhī)的任何一种语言。除了(le)这本黄金(jīn)书以外(wài)，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪(péi)伴(bàn)之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本(běn)小(xiǎo)说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了(le)地道的雄伟和神奇，地(dì)下深处被(bèi)人为加工得(dé)平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道(dào)内的通道墙壁光滑，时(shí)窄(zhǎi)时宽，顶部被人为(wèi)加工得(dé)非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及(jí)精美的巨大石门，让(ràng)这位以(yǐ)大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆(dāi)了。

大殿内还(hái)有很(hěn)多用纯金制(zhì)成的动物模型，以及很多不属于那(nà)个时(shí)代文(wén)明的(de)物品，因此他(tā)深信不疑地(dì)认(rèn)为这(zhè)将(jiāng)是人类最大的(de)谜(mí)团(tuán)。

虽然没(méi)有任何的照片(piàn)和实物证据，一(yī)个淘金探险家和(hé)非(fēi)主流畅销书作家的(de)说(shuō)辞似乎也没有太大的可信度，但很多(duō)人认为，即便以上的故事只(zhǐ)有1%的可(kě)能是(shì)真实的，人(rén)类(lèi)依然得去探寻真相。于是，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开(kāi)始(shǐ)着(zhe)手调查这个传说的真(zhēn)实性，并联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯(sī)坦利霍尔进行(xíng)了有(yǒu)史以(yǐ)来规模(mó)最(zuì)大、成本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜(guā)多尔的军事(shì)人(rén)员、各个领(lǐng)域的专家、大学(xué)机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多人集结在(zài)了致命的亚马(mǎ)逊丛林(lín)。探险队发现了巨大深渊中的黑(hēi)色虚空地带。

当他(tā)们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他(tā)们穿过(guò)了一个又一(yī)个教堂般巨大的(de)空间，四周有着(zhe)很多垂直(zhí)的(de)墙壁以及(jí)直(zhí)角的转角，看(kàn)起来似乎并(bìng)不是自然形(xíng)成的。

可当(dāng)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)进一(yī)步探索到洞穴(xué)深处(chù)时，虽然没有发现任何(hé)金属的书籍和黄金(jīn)的(de)动物，但是(shì)却有了一个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然(rán)的发现(xiàn)。

探险队(duì)抵达到了古老的墓室，经过对里面一具坐(zuò)着的(de)骨(gǔ)架进行分析(xī)，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还(hái)要早上200年(nián)。在(zài)那个古(gǔ)老的(de)时代，厄(è)瓜(guā)多(duō)尔(ěr)是当时(shí)整个(gè)美(měi)洲(zhōu)最发达的地区，可能也正是这个原(yuán)因(yīn)，坟墓的设计(jì)非常地巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐藏在深不可测的洞(dòng)穴深处，但是在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研究人(rén)员认为(wèi)这座(zuò)坟墓(mù)的放置(zhì)设计充(chōng)满(mǎn)了宇宙学的元素。遗(yí)憾的是(shì)，里面并(bìng)没有发现任何的金属物品。

接着(zhe)，在沿(yán)着隧道(dào)进行(xíng)了(le)数英里(lǐ)的艰难探险之后，探(tàn)险队(duì)到(dào)达了(le)一个无(wú)法继续(xù)前进的区域，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某些物理(lǐ)特征确(què)实与莫里茨的(de)描述(shù)相近，并且也发现了一些具有动(dòng)物学、植(zhí)物学和考(kǎo)古意义(yì)的物品，但是传(chuán)说中(zhōng)的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调查了(le)错误(wù)的洞穴，并(bìng)非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹(jì)所在。

莫里茨(cí)还以(yǐ)自己不相信(xìn)外国(guó)研究者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的真实位置”，甚(shèn)至不会提供任何实物的(de)证据和金属书(shū)的图片。随后，斯(sī)坦利霍(huò)尔恢(huī)复到了正常的工作中(zhōng)，但(dàn)他始(shǐ)终(zhōng)坚信这是一个(gè)人类(lèi)未(wèi)知的文明所留下的(de)遗迹(jì)，想(xiǎng)要破解人类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨去世(shì)，斯(sī)坦利(lì)霍尔依然没有获得任何有效(xiào)的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨(cí)当年探(tàn)访遗迹(jì)的向导，是另一(yī)个声称(chēng)亲自造(zào)访过金属图书馆的(de)关键(jiàn)人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多(duō)尔当(dāng)地(dì)的居民(mín)，他(tā)的叔(shū)叔因为(wèi)与书尔人建立了非常(cháng)好的友谊(yì)，曾经在舒尔人(rén)的带领之(zhī)下(xià)参观了他们守护千(qiān)年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个地方，并在(zài)之后至少还光(guāng)临过“金属(shǔ)图书馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千本大型的金属书籍(jí)，每(měi)一(yī)本(běn)都至少有大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的(de)未知文字和符(fú)号。除了放置金属图(tú)书的地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆，里面(miàn)收(shōu)藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终(zhōng)于(yú)联系到了(le)贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋友，并(bìng)决定(dìng)联手再一(yī)次筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通往真正(zhèng)的金属图书馆遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中(zhōng)一条(tiáo)河(hé)流的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔(ěr)开始联络相关国家的大使(shǐ)，请求(qiú)各大科(kē)学团体的帮助，并在1997年借由(yóu)一次重(zhòng)要的(de)人(rén)类学大会来宣传他的(de)探险之(zhī)旅。有6位人类学(xué)家对其产生了极大(dà)的兴趣并与(yǔ)之会面(miàn)。尽管(guǎn)在筹划的(de)过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利因素(sù)，探险计划依然在(zài)持续地推进当(dāng)中(zhōng)。

然而(ér)，在(zài)1998年(nián)5月(yuè)的一天，霍(huò)尔接(jiē)到了一个噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉米洛(luò)被暗杀身(shēn)亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆”是否存在(zài)依然成谜。

可(kě)身(shēn)为地球(qiú)上最著名的宇航员(yuán)，阿(ā)姆斯特朗为什么会参(cān)加那次(cì)探险呢(ne)？

很多(duō)人问过，阿姆斯特(tè)朗从月球(qiú)回来之后，为(wèi)何突然对外(wài)星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴趣，是不(bù)是(shì)因为他亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯(sī)特朗日(rì)常的(de)言(yán)行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们无法得到他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫接(jiē)受(shòu)了采访，在这次采访当(dāng)中，他(tā)多次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味的话：我们只(zhǐ)是完成了一个开始，我们给你们留(liú)下了很多(duō)未完(wán)成的使命，有(yǒu)一些伟大的想(xiǎng)法并没有(yǒu)被发(fā)现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护层的人能够获(huò)得突破。

有(yǒu)人(rén)认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说(shuō)的保护(h主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补ù)层是指(zhǐ)官方(fāng)对公众的隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有很多民众无法获(huò)知(zhī)的(de)信息被官方完(wán)全地(dì)隐藏了起(qǐ)来(lái)，也有(yǒu)人认为(wèi)他所说的(de)“层(céng)”是指(zhǐ)另(lìng)一个(gè)维度的开启方式，也是(shì)他后半生(shēng)一直所要寻找的(de)答案(àn)，这也(yě)就是(shì)他要探索金属(shǔ)图(tú)书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一个谜团随(suí)着“金属图书馆”探险计(jì)划(huà)的(de)终止，最终(zhōng)也只能(néng)搁浅，成了一个令人遗(yí)憾的(de)未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意(yì)外经历吗？黄金图书(shū)馆真的存在吗(ma)？喜欢请(qǐng)记得(dé)点赞(zàn)，你的支(zhī)持(chí)是我的动力！

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