不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的(de)积累起来，一段(duàn)时(shí)间后就是(shì)一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山(shān)，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天(tiān)，它(tā)的(de)成功(gōng)在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利(lì)的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思(sī)是：没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的累(lèi)计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方；不积(jī)累(lèi)小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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