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明经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)，明经(jīng)和(h中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗é)进士两门考(kǎo)试的(de)内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步，书(shū)院代表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省(shě中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗ng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策。

明(míng)经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度(dù)取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目(mù)的，就是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深(shēn)远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天(tiān)的(de)考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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