作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(18914家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会(huì)的人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的(de)价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的(de)考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

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