生于(yú)忧患死于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名言，生(shēng)于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐意思(sī)10字(zì)是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可以使人或(huò)国(guó)家生存，处在(zài)安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人或国(guó)家消亡的。

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生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的名言，生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁yì)思10字

　　“生(shēng)于忧患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无(wú)法家拂士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然(rán)后知(zhī)生于(yú)忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以使人发奋(fèn)而得以(yǐ)生(shēng)存，安逸快乐的(de)生(shēng)活可(kě)以使人(rén)懈怠而导致(zhì)灭亡(wáng)。

　　指时(shí)时警(jǐng)惕(tì)，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士(shì)为国家、百姓(xìng)的(de)忧患而(ér)奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的(de)安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处(chù)在(zài)忧虑祸患(huàn)中台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁可以使人或国家生存，处在安(ān)逸(yì)享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国家消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐(lè)”意(yì)思相近的名(míng)言(yán)有哪些？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下人忧局纯虑(lǜ)之前(qián)先忧虑，在(zài)天下人快(kuài)乐之后(hòu)才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤国(guó)与家，成由勤(qín)俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老(lǎo)的(de)家风，往往勤(qín)俭节约意味(wèi)着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考(kǎo)国家的各种问(wèn)题并付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃(chī)喝玩派脊乐(lè)就能导(dǎo)致(zhì)尘腊渗(shèn)身(shēn)败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则安矣(yǐ)，思所(suǒ)以(yǐ)乱(luàn)则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考危险的原(yuán)因就可以得到(dào)安全(quán)，思考动乱(luàn)的原因就(jiù)可以(yǐ)得到大治，思考(kǎo)败亡的原因就可以得(dé)到生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有(yǒu)长(zhǎng)远的 打算，那么 近期的事情就会多有 忧虑。

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