九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的(de)方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明(míng)，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继(jì)承(chéng)您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他所需要视(shì)察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一(yī)百(bǎi)零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的(de)马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们(men)识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是(shì)好马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物(wù)本(běn)质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是(shì)高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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