死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在人离开人世(shì)的(de)那一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究(jiū)对(duì)象是六(liù)个奄奄一息的病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那(nà)一霎那的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为此麦克(kè)杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们(men)的体(tǐ)重并未(wèi)发生可以(yǐ)察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样(yàng)的(de)结论显然是不(bù)严谨的，而且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得(dé)出(chū)人(rén)是有(yǒu)灵魂(hún)的，有(yǒu)些(xiē)像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的(de)重(zhòng)量这(zhè)一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有严重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生的意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚至是(shì)没有意义的。我们一直(zhí)都在(zài)疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难找到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择(zé)了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不在(zài)于灵魂，而是(shì)在(zài)于内(nèi)心，能够能让自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们是(shì)否(fǒu)感到自己(jǐ)是(shì)幸福的，今(jīn)天(tiān)的生(shēng)活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质(zhì)生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的人都是生活在网络世(shì)界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我(wǒ)们(men)是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都是(shì)虚(xū)拟的，但同时又是(shì)那(nà)样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作(zuò)者(zhě)，倒像(xiàng)是真的(de)失去了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是什么，应该是(shì)自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做(zuò)自(zì)己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推(tuī)着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们的灵(líng)魂(hún)都(dōu)不一定能够自己(jǐ)做主。没有人知(zhī)道死之(zhī)后的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种各样的(de)假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关(guān)键就看人们能不能(néng)接(jiē)受(shòu)。

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