赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知，含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的(de)尸体(tǐ)并不(bù)是自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来(含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比lái)，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的(de)东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的(de)湘西赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一(yī含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比)个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容易的(de)事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是(shì)心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是(shì)由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法术(shù)，大(dà)多(duō)数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就(jiù)不一(yī)一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行(xíng)了(le)，不要太在(zài)意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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