生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代汉语是这句话的意思为生在(zài)我前面(miàn)，他(tā)懂(dǒng)得(dé)道理本来就早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句(jù)式，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语以及生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)乎，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾的(de)翻译，生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾吾从而师之的意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩(hán)愈(yù)的《师说》，本文根号20等于多少 化简 根号怎么算(wén)中，小编整理(lǐ)了这篇文(wén)言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在(zài)京任国子(zi)监四门(mén)博士时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现科(kē)场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的(de)上层(céng)社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大(根号20等于多少 化简 根号怎么算dà)夫(fū)阶层(céng)中存(cún)在着既不(bù)愿求师(shī)，又(yòu)“羞(xiū)于为师(shī)”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠(pán)的提问撰写这篇(piān)文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求(qiú)师(shī)”和“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作者(zhě)于(yú)贞(zhēn)元(yuán)十七(qī)年至十八年(nián)（公(gōng)元801—公元(yuán)802年），在(zài)京任(rèn)国子监四门博士时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　作者到国子监(jiān)上任后，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰写这(zhè)篇文(wén)章，以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的(de)模(mó)糊认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾是什么(me)句式

　　“生(shēng)乎吾(wú)前，其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾”这(zhè)句话中有(yǒu)两处介宾结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前出(chū)生(shēng)。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我之前）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)动词“生(shēng)（出(chū)生）”的后面，是(shì)文(wén)言(yán)文(wén)常见的“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是(shì)将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语形容词(cí)“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言(yán)文的状语并不是(shì)一定要后(hòu)置的，但是，有一(yī)种状语必定(dìng)后置，那就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状(zhuàng)语是用来修饰、限制(zhì)谓(wèi)语动词或形容词的，表示(shì)谓语中(zhōng)心词的状(zhuàng)态、方式、时间、处所(suǒ)或(huò)程度。

　　表示状态、程度时(shí)，一般(bān)不(bù)需要用介词“介入(rù)”某(mǒu)个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴(xīng)地(dì)”就可以。

　　但(dàn)表示(shì)方(fāng)式、时(shí)间、处所时，往往(wǎng)需要用介词来引入对(duì)象，如(rú)“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么(me)”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引(yǐn)入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样的(de)结构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言(yán)文凡(fán)是介宾(bīn)结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述为(wèi)“购于市(shì)”；“用道理劝说(shuō)他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介(jiè)词时(shí)，意义相当于：于、在。

　　其实，现代(dài)汉(hàn)语也有状语后置(zhì)的情况，例如问题中的(de)例子，也(yě)可以说成“生(shēng)在我(wǒ)之(zhī)前”；“早于我”。

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