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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

  “相委而去”的“委(wěi)”古义是:丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:1、任,派,把事交(jiāo)给(gěi)人办。

  2、抛弃(qì),舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振(zhèn)作。

  “相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》,原文:陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行,期日中。

  过(guò)中不至,太丘舍去,去(qù)后乃至。

  元方时(shí)年(nián)七(qī)岁,门外戏(xì)。

  客(kè)问元方:“尊君在(zài)不?”答(dá)曰:“待君久不至,已去。

  ”友(yǒu)人便怒曰:“非人(rén)哉(zāi)!与人期行,相委而去(qù)。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君期日中如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗

  日中不至,则(zé)是无信(xìn);

  对子骂父,则是(shì)无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入(rù)门(mén)不顾。

  赏析(xī):《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品,也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。

  同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

  “相委而去”的“委”埋念卜古义是:丢(diū)下,舍弃,抛(pāo)弃。

  今义是:

  1、任(rèn),派(pài),把事(shì)交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

  2、抛弃,舍(shě)弃(qì),委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不(bù)振作。

  “相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》,原文(wén):

  陈太丘(qiū)与友期行(xíng),期日中。

  过中不至(zhì),太丘舍去,去(qù)后乃至。

  元方时(shí)年(nián)七岁(suì),门外戏。

  客问(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待(dài)君(jūn)久不至(zhì),已去(qù)。

  ”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰:高闷“非人哉!与(yǔ)人期行,相(xiāng)委而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君(jūn)期日中。

  日中不至,则是(shì)无信;对子骂(mà)父,则(zé)是无礼。

  ”友人惭(cán),下车引(yǐn)之(zhī)。

  元(yuán)方入门不顾。

  赏析:

  《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世(shì)说新(xīn)语》。

  记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景,告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信,为人要方正。

  同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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