十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思以及十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古(gǔ)诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)解释等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些p>

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天下人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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