徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情(qíng)导致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家还(hái)是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这(zhè)么一位(wèi)有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关(guān)系(xì)的(de)呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关(guān)系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水(zuì)后(hòu)乐队也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和(hé)流行(xíng)舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌(gē)手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其(qí)实是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐太(tài)志的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会(huì)听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是(shì)认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这(zhè)样的(de)说法完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的传言所(suǒ)造(zào)成(chéng)大家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗(àn)示，徐太志(zhì)身上确(què)实(shí)有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人(rén)莫名其(qí)妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水不(bù)科学的，说(shuō)白(bái)了大家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考(kǎo)思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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