第(dì)一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言(yán)我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不(bù)翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确(què)定刘伯(bó)温预言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开国(guó)元勋(xūn)，除(chú)了(le)精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年(nián)间创作出来的(de)。公元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他(tā)准确无(wú)误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的(de)都在(zài)历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)言到(dào)了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清等一系(xì)列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三(sān)字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终完结。

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