作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的(de)关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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