释明(míng)心是妙智寺的和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去看(kàn)的话(huà)，好像(xiàng)没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特的(de)人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人(rén)就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多(duō)人说看到他的容颜(yán)就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和(hé)我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位(wèi)特(tè)别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会dú)佛学(xué)院的高阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿(yuàn)意放自己的(de)孩(hái)子到(dào)寺院(yuàn)里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚(jiān)持(chí)下还(hái)是(shì)同意了(le)，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度(dù)佛(fú)国，真(zhēn)的不知道(dào)现在的(de)他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都(dōu)会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是(shì)发(fā)愿深的人(rén)差不多(duō)就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)了。

释明(míng)心

本来出家的人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通大(dà)众而言就是一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的(de)人群，可(kě)是随(suí)着时间的推移和社(shè)会整体的(de)发(fā)展，出家的人也有(yǒu)了(le)与时俱进的(de)脚步(bù)，所(suǒ)以释明心或许(xǔ)和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚不(bù)太(tài)一(yī)样，毕竟他(tā)也是少年(nián)中的一员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会(huì)去做(zuò)的，跟只会(huì)参(cān)禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经(jīng)里(lǐ)面说(shuō)人有三(sān)十二(èr)面相和(hé)八(bā)十(shí)中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在(zài)他的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们(men)虽然(rán)不提倡青(qīng)年(nián)们都去(qù)出家静修，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于(yú)自(zì)己的身心健康(kāng)，起(qǐ)码(mǎ)可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷(lěng)静(jìng)的(de)看待(dài)和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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