登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却能(néng)看见的。

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无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(z无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释hǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水也(yě)，而绝江(jiāng)河(hé)。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却(què)）不(bù)如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没(méi)什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征(zhēng)服(fú)自然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期的法(fǎ)家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文(wén)章的特(tè)色。

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