割礼这(zhè)个(gè)风(fēng)俗主(zhǔ)要是集(jí)中在埃(āi东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故)塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些人的(de)身(shēn)上的，在我(wǒ)们如(rú)今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子(zi)在(zài)很小的时候，对于他(tā)们的身体做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其实在如今的文(wén)明社会看起来的(de)话是很(hěn)不人道的，那么(me)割(gē)礼(lǐ)究(jiū)竟是割的(de)什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太(tài)人割礼是从很早的时(shí)候就流(liú)传下(xià)来的，其(qí)实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没(méi)有了(le)爱(ài)，他们都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想要去(qù)救这些自己子(zi)民，所以他在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一(yī)个人，他和这个人立下(xià)约定，只要(yào)这个(gè)人(rén)信(xìn)奉(fèng)他，照着他的(de)旨意去(qù)做事情(qíng)，那么他(tā)就会(huì)得到所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰(lán)，他(tā)那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻子给他(tā)生了一(yī)个(gè)儿(ér)子，这个的(de)儿子饼子是(shì)以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自己和的他(tā)的约(yuē)定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此的约定中的(de)福泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子子(zi)孙孙都是(shì)会承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还(hái)赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让他和他的后裔世(shì)世代代都(dōu)生活(huó)在这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号(hào)的，规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕是他买来的(de)孩(hái)子都是要(yào)接受割(gē)礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的(de)恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全族的(de)人都做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他(tā)的妻子(zi)会在90岁的时(shí)候，为(wèi)他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的(de)是(shì)要证明自己对于上帝(dì)的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受(shòu)上帝(dì)对(duì)他(tā)们(men)的惩罚，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的(de)传(chuán)统，孩子在出(chū)生8天(tiān)之后就(jiù)要进行割礼。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故