珠海业勤税务师事务所有限公司珠海业勤税务师事务所有限公司

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的(de)自(zì)信(xìn)心极强,边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”的(de)意思(sī)是:只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞(fēi)将军(jūn)李广而(ér)今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是(shì)北方东(dōng)西(xī)走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对(duì)往事的(de)对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过(guò鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙ht: 24px;'>鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙)对边疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的(de)内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益(yì)服从国(guó)家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

  景物描(miáo)写(xiě)只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是(shì)融(róng)情入景(jǐng),浸透(tòu)了(le)人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事(shì)贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度(dù):越(yuè)过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝(jué)不许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大(dà)山脉,是汉代(dài)北(běi)方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往事(shì)的(de)对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容(róng)是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的(de)愿望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的(de)正义性(xìng),因而个人利益服从(cóng)国家安全(quán)的需要(yào),发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

未经允许不得转载:珠海业勤税务师事务所有限公司 鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

评论

5+2=