京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)以及京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角(ji102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码ǎo)色，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一(yī)样，是(shì)和演员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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